Por puta

El acuerdo de la Troika para Grecia lo ha dejado meridianamente claro: el proyecto europeo se basa en la violencia. Violencia ejercida siempre por los más poderosos contra los más débiles, contra los que siempre sufren las consecuencias de unas políticas económicas genocidas. Podríamos llamarlo lucha de clases, si no fuera porque no es posible luchar contra el verdugo. No hay lucha de ningún tipo, solo una víctima y un agresor. Por eso no es desacertado denominarlo violencia de clase. Muy similar, por cierto, a la violencia de género. Ambas se basan en el absoluto y continuo abuso de poder. La diferencia es que la de género se aplica sobre las mujeres, y la de clase sobre los siempre oprimidos.

El agresor de clase, al igual que el de género, humilla siempre a su víctima. Le niega a ésta cualquier tipo de control sobre su persona. Es más, si la descubre intentando tomar las riendas de su destino, por ejemplo vía referéndum, la castigará de forma todavía más inmisericorde y sádica. No hay peor pecado para una víctima que intentar levantar la voz y reclamar la propiedad de sí misma. O eres mía o de nadie. Si te vas, te mato: el mensaje del agresor es muy claro. Así como su capacidad para ejecutar en cualquier momento la sentencia.

Capacidad emanada de su absoluto control sobre la víctima. Control de varios tipos, comenzando por el psicológico, en el que el agresor de clase, al igual que el de género, se esfuerza de continuo, sembrando el pánico con cada gesto y cada frase. Apoyándose en esta labor en su brazo armado mediático, en esos miedos de comunicación que son la amplificación de la voz del agresor, y como tal tienen por misión atemorizar y sojuzgar a la víctima.

El agresor también se esmera en el control económico, sabedor de que la víctima no puede valerse por sí misma. De que si es abandonada por él, posiblemente se quede en la indigencia, al límite incluso de la supervivencia. Es un punto débil claro que por supuesto se va a encargar de explotar Para ello tiene a su disposición los mercados y los bancos, que pueden provocar que el dinero de todo un país se volatilice mañana mismo. Pero lo hago por tu bien, cariño, por el bien de los dos, por el bien del proyecto europeo.

Y por último, también hay un control físico, una violencia física, ejercida sobre la víctima de clase, al igual que sucede con la víctima de género. ¿O acaso no es física el hambre de los más débiles de Grecia? ¿o el frío de los que en invierno no pueden poner la calefacción en este país? Pero ni siquiera hace falta recurrir a la metáfora. Veamos los disturbios que han estallado últimamente en las calles helenas por el acuerdo. Y los que seguirán estallando. Claro que hay violencia física.

A pesar de estas similitudes, también hay diferencias entre ambos tipos de violencia. La violencia de género ya ha sido señalada por nuestra sociedad como un problema que hay que combatir. Quizá no con el empeño y la voluntad política suficientes, pero al menos, sabemos que es muy difícil –no diremos imposible –ver a un gobernante defendiendo claramente a un agresor de género. Todo lo contrario de lo que sucede con los agresores de clase europeos, cuyo estilo imitan con mucho gusto algunos aquí en España, donde nuestro gobierno, así como el PP, no hacen más que amenazarnos con lo que puede pasar si votamos mal. Como todo maltratador, eligen este lenguaje de la amenaza para mostrarnos que no somos libres para tomar una dirección distinta a la que ellos desean. El mensaje es muy claro: si votamos a quien no debemos dentro de unos meses, nos pasará lo mismo que a Grecia. España también será humillada, atemorizada, castigada y saqueada por haber querido tomar un camino distinto. Y además se merecerá todos los castigos que caigan sobre ella. Por puta.

No es una metáfora

SYRIZA

“En un club como éste, agotar las vías de negociación y convocar un referéndum de ‘sí o no’ es cerrar las puertas y creo que Grecia tendría que pensárselo y rectificar esta decisión”. Estas declaraciones las hizo ayer el ministro español de Asuntos Exteriores ¿y Cooperación?, José Manuel García-Margallo, a cuenta de la decisión de Tsipras de consultar a su pueblo sobre la última oferta de los acreedores internacionales. Oferta cuyas condiciones, de hacerse efectivas, harían prácticamente imposible el cumplimiento del programa de gobierno elegido mayoritariamente por el pueblo heleno en las últimas elecciones. Que no es otro que el programa de Syriza. Pero ya se sabe, a los radicales hay que exigirles un programa claro y sólido de antemano. Y exigirles después que lo incumplan.

El caso es que Margallo volvió a hablar de Europa como un club, y no es la primera vez. Son ya numerosas las declaraciones de dirigentes europeos que insisten en que cuando uno forma parte del club de la UE, hay que cumplir sus reglas. Tanto lo dicen, que empezamos a pensar que lo del club no es una metáfora. Por cierto, metáfora es una palabra de origen griego que podemos traducir por desplazamiento o traslado.

Y ciertamente, hay un claro desplazamiento: de la Unión Europea al Club Europa; de una comunidad de estados miembros, a un club privado con derecho de admisión; de los valores y principios comunes europeos, como la democracia y el estado del bienestar, a las reglas que marcan los dueños del club, que no son todos los que van al club. En los clubs de bien ya se sabe: hay socios de primera y de segunda. Y luego están los que sirven las copas. Por tanto, tampoco es cierto que las reglas sean iguales para todos en el club.

No todos los socios, repetimos, son iguales. Que se lo digan a Alemania, o mejor dicho, a la banca alemana, que hoy no sería la gerente del club si la comunidad internacional, incluyendo a Grecia, no hubiera perdonado al país germano más de la mitad de su deuda externa acumulada durante el período de entreguerras y la postguerra. Esta decisión se tomó en los Acuerdos de Londres de 1953, que sentaron las bases para el posterior “milagro alemán”. Un milagro que tenía una explicación bastante terrenal: los acreedores sabían que para que Alemania pudiera pagar su deuda, había que facilitar el crecimiento del país. Así se decidió; así se hizo el milagro. Hoy Grecia pide un trato similar, pero el gobierno alemán, que viene a ser el secretario del gerente del club, parece que cree en otra religión distinta. Porque es creencia, bastante irracional por cierto, sostener que arruinando a los helenos conseguiremos que nos devuelvan el dinero.

Pero ya se sabe, las reglas en los clubes privados no las marcan la democracia o el sentido común. Aquí hay otros valores. Otra tradición. Que no se puedan usar calcetines blancos o pantalones cortos para entrar en las sala principal, o que haya que ser a la fuerza cofrade de la Hermandad del Santo Beneficio Financiero para adquirir la condición de socio Premium, no es algo que se haya elegido democráticamente. Básicamente porque esto no es una democracia, sino un club de gente de bien. Algo muy similar a lo que debía ser Versalles poco antes de la toma de la Bastilla. Y no es una metáfora.

Mártires en el fango

Zapata

Como bien decía Fraga, el fundador de ese partido tan comprometido ahora con la lucha contra la xenofobia y el odio, Spain is different. Tan diferentes somos, que un tipo como Fraga puede acostarse siendo un franquista pata negra y levantarse al día siguiente convertido, por obra y gracia de la transustanciación divina, en demócrata de toda la vida.

Spain is different porque en nuestra piel de toro se dan milagros impensables más allá de esta reserva espiritual de Occidente. Es lo que tiene una democracia nacida del milagro de la transustanciación nacional católica. Qué diferencia con otros países europeos, cuyas democracias modernas nacieron tras superar el fascismo y convertir el antifascismo en una de sus señas de identidad primordiales.

Ciertamente, los líderes de la posguerra europea, como Churchill, De Gaulle o Adenauer tenían bien poco de radicales de extrema izquierda. Todos ellos eran de derechas, pero antifascistas al mismo tiempo. En cambio, en España ser antifascista es sinónimo de radical. Lo dicho, Spain is different.

Todo este preámbulo histórico viene a cuenta de la polémica sobre los “tuits antisemitas” –las comillas “mediáticas” ya tienen tela – de Guillermo Zapata y de lo mucho que se ha dicho y escrito sobre el tema. Uno de los aspectos más analizados es el contexto de los chistes del ya dimitido delegado de cultura. Contexto que ha sido hurtado, y no por casualidad. Si no contextualizamos la información, no sabemos qué está ocurriendo realmente. Algo que sabe todo periodista. Por lo mismo es fácil deducir que la ocultación del contexto no ha sido accidental.

Y a la hora de escudriñar el contexto del humor, un asunto clave es saber quién hace el chiste. Como bien señaló ayer David Torres en su magnífico artículo El Holocausto como chiste, el humor judío es un humor bastante negro y habituado a hacer chistes sobre el holocausto. Chistes que sirven a los descendientes de las víctimas de uno de los episodios más negros de la historia de la humanidad para hacer catarsis colectiva. Para decir que a pesar de todo, han sobrevivido y se han ganado el derecho de burlarse, por supuesto recurriendo al humor, de la infamia nazi.

Ciertamente, cuando escuchamos a un judío hacer un chiste sobre el holocausto, entendemos que es así. Algo similar sucede cuando se trata de un chiste sobre “retrones” de Pablo Echenique. Como decíamos antes, es básico saber quién hace el chiste. No tiene el mismo significado un chiste sobre el holocausto si lo hace un nazi que si lo hace una víctima. O una persona como Guillermo Zapata, cuyos ideales están claramente en las antípodas del pensamiento xenófobo. Basta conocerle un poco, personalmente o por referencias, para llegar a esta conclusión.

Lo cual no significa que disculpemos su metedura de pata. Ciertamente, sus tuits eran de mal gusto. Y lo que es peor, no tenían ni puñetera gracia. Pero estaban muy lejos de ser definitorios de su pensamiento político. Nada más lejos. Los medios de comunicación de la caverna, tan volcados estos días en hacerle aparecer como un nazi ante la opinión pública, lo sabían y eran conscientes de sobra de que estaban mintiendo y manipulando groseramente la realidad. Sabían que le estaban difamando e injuriando vilmente. Y lo que es peor: infamando y difamando consiguieron sus objetivos políticos.

¿O alguien de verdad se cree que el Partido Popular y sus mayordomos mediáticos realmente montaron todo este circo porque deploran el racismo y la xenofobia? Analicemos el quién nuevamente. Preguntémonos si es posible que el partido fundado por Fraga y por los tardofranquistas; el partido que acabó con la justicia universal para salvar los negocios de China y otras dictaduras; el partido que defiende a los guardias civiles que lanzaron pelotas de goma contra inmigrantes que se estaban ahogando en el mar ; el partido que no condena el franquismo y en el que militan franquistas declarados que se niegan a eliminar los nombres y símbolos de la dictadura de calles y plazas; el partido que eliminó la sanidad universal sin ningún motivo real, salvo el de ganar votos entre sus sectores ultra; el partido que está en el gobierno que impide que el franquismo se pueda juzgar en España; el partido, en definitiva, que nació de una nada creíble transustanciación, por mucho que la bendiga y la vocee y la siga esgrimiendo la prensa del régimen del 78, ¿puede estar de alguna manera comprometido con los derechos humanos y la lucha contra la xenofobia o el odio?

Por este motivo ha sido un error la dimisión de Zapata. Lo cual no quiere decir que estemos a favor de lo que hizo. Pero ya ha pedido perdón, y bastaba con eso. Por dos motivos: porque esos tuit no expresaban sus ideas, y porque los escribió cuando no era ni pretendía ser cargo público.

Recordamos que en este país hemos tenido demócratas de toda la vida como Fraga, que quizá no tuviera Twitter, pero que no aguantaría una revisión de la hemeroteca. No se preocupen, no hay peligro de que llegue tal revisión. El mismo Juan Carlos I, que juró los Principios del Movimiento y que defendió el legado de Franco en varias intervenciones televisivas, no hubiera superado la misma prueba del algodón. Pero Igualmente está a salvo de cualquier nuevo escrutinio.

Hay quienes señalan que la dimisión de Zapata tiene un aspecto positivo, y es que se va a subir el listón para todos los demás partidos. No se lo creen ni ellos. Es evidente que no va dimitir nadie en el PP por muchas burradas que hayan soltado en Twitter. O por muchas burradas que hagan, lo cual sí que es verdaderamente grave.

Y sobre el argumento del ex delegado de Cultura de que era mejor su dimisión para que no se personificaran los ataques sobre Ahora Madrid en su figura, pues tres cuartos de lo mismo. La derecha cuando tiene una presa, no la suelta. Y si la suelta, es para coger otra. Siempre van a estar mordiendo sobre alguien reconocible. Saben que hay que personificar los ataques en alguien concreto desde los tiempos de Goebbels, otro demócrata de toda la vida.

Y respondiendo a los que argumentan que en formaciones como Ahora Madrid deben aplicarse la vara de medir que ellos aplican a los demás, les diré que por supuesto que sí. Pero esperamos que estas candidaturas de unidad popular no crean no ya en la transustanciación, sino en la existencia de santos. Debemos ser ejemplares, pero no se nos puede exigir que seamos como los ángeles.

Evidentemente que hay que subir muchísimos el listón, un listón que no pueden superar de ninguna manera los corruptos y los fascistas. Tolerancia cero con quienes meten la mano en las arcas públicas y con quienes conculcan los derechos humanos. Pero Zapata no está en ninguna de estas categorías, como mucho ha cometido un error. Qué le vamos a hacer, no es un ángel. Y si pedimos que el listón de lo políticamente correcto en esta reserva espiritual de occidente se sitúe en el cielo, pero en cambio aceptamos que el terreno de juego de la política sigue siendo el fango, a Ahora Madrid le quedan dos avemarías. Porque no son ángeles, si acaso aspirantes a mártires, y por lo mismo no pueden ni deben aceptar la invitación de la caverna a abordar el debate político como si de una lucha en el barro se tratase. Porque allí los profesionales del fango son invencibles.

 

La comunidad bloguera será mañana la protagonista de Blogosfera: Espacio de Ideas

Según Dan Gillmor, uno de los padres del periodismo ciudadano, a partir de los atentados del 11S, la sociedad estadounidense tomó conciencia de la importancia de los blogs. Ese día colapsaron las páginas web de los medios de comunicación tradicionales. Lo cual provocó que la gente recurriera a otros medios como las bitácoras digitales para informarse. Trece años después, los blogs siguen cumpliendo un papel esencial al favorecer la capacidad de expresión de quienes carecen de espacio en los medios convencionales. Muchos de estos blogueros se han erigido además en auténticos prescriptores de nuevas tendencias. De todo esto se hablará en Blogosfera: Espacio de Ideas, el evento de Social&Social para este mes de mayo.

La jornada, que tendrá lugar mañana jueves 29 de mayo entre las 11 y las 14 horas en el centro de coworking Co&Co Center (calle San Juan de la Salle número 3, Madrid), se centrará en los blogueros que están señalando nuevos caminos tanto a nivel individual como colectivo.

“Que una persona, gracias a su talento y con la ayuda únicamente de un ordenador, pueda convertirse en toda una prescriptora de tendencias supone sin duda un punto de inflexión. Antes, tenías que contar con la ayuda de un gran medio de comunicación para hacer llegar tu mensaje a muchas personas. Pero esto ha cambiado en buena medida por los blogs”, ha afirmado Daniel Jiménez, presidente de Social&Social.

La responsable de eventos de Social&Social, Isabel García, será la encargada de moderar la jornada. García, una apasionada de las bitácoras digitales, ha relatado de esta manera cómo las descubrió: “la primera vez que me topé con un blog, hace ya unos cuantos años, me pregunté: ¿Cómo no estaba enterada de esto? Me pareció revolucionaria esta nueva forma de expresión online al alcance de todo el mundo. Entonces me lancé a la blogosfera y no he parado hasta hoy. Siempre he sentido que un blog es una ventana abierta al mundo donde es posible conocer todo lo que pasa, y enterarse de cómo vive una pequeña comunidad de por ejemplo San Cristóbal de las Casas (México) desde Madrid”.

“Viajar por la blogosfera -prosigue García-te permite estar al día de lo que de verdad ocurre en el planeta: leer a nuevos autores, disfrutar con los trotamundos blogueros, salir de fiesta en ciudades lejanísimas, ver el nuevo talento que emerge en cualquier sitio, informarte, leer interesantes análisis políticos, sociológicos o científicos, lanzarte a los fogones o a la costura…y aprender, aprender y aprender. Mucho, sobre tantas cosas. Creo que la blogosfera es un espacio cada día más vivo, rico y lleno de ideas”.

Para entender mejor este espacio tan complejo y diverso, la jornada estará dividida en dos mesas redondas de temáticas diferentes. La primera se titula “Tendencias en la blogosfera: estilos de vida” y estará protagonizada por Morena Morante, de La MadridMorena (ocio y tiempo libre en Madrid en clave italiana); Sonia Flotats, de SoGoodSoCute (moda, cosmética y estética responsable social y ambientalmente); Ana Sepúlveda, de Llueve en Abbey Road (sobre las experiencias en Londres, Nepal y otros lugares del mundo de esta periodista); Andrés Galisteo, de  Chic and Cheap Madrid (gastronomía de lujo a precios asequibles); Polixena Montes de El blog de Polixena (gastrobares madrileños); y Adriana Alcol de Esto es Malasaña (ocio y cultura en este barrio madrileño).

Tras el término de este primer debate, tendrá lugar la segunda mesa redonda, denominada “Otras miradas: nuevas realidades sociales”. Los intervinientes serán Javier García Barros, de Siempre con algo en la cabeza (apoyo a emprendedores para que consigan más clientes a través del networking);; Esperanza Escribano y Núria Segura Insa de Goldman Sachs is not an after-shave (blog de ocho mujeres sobre periodismo internacional); Marta Arquero y Cristóbal Benavente de Sales de plata (fotografía química); David Moreno de Raquetas para todos (obra de este jugador de tenis adaptado); y Daniel Díaz de Ni libre ni ocupado (relatos y semblanzas fruto de la experiencia diaria de este taxista de Madrid).

El público asistente a Blogosfera: Espacio de Ideas tendrá un destacado y participativo papel en las mesas redondas. Además, en la última hora de la jornada, las personas que lo deseen podrán presentar sus proyectos de emprendimiento al resto de presentes en la sala.

La asistencia al evento es gratuita y libre, hasta completar aforo. Se recomienda la inscripción a través de este enlace únicamente para llevar un control de dicha asistencia. En caso de duda, también se puede enviar un correo a contacto@socialysocial.org

Cronograma y ponentes de Blogosfera: Espacio de Ideas

11 horas: Bienvenida a los presentes a cargo de Daniel Jiménez, presidente de Social&Social, y un responsable de Co&Co Center.

11:10 horas: la presentadora y moderadora de la jornada, Isabel García, da paso a la primera mesa redonda, “Tendencias en la blogosfera: estilos de vida”, en la que intervendrán los siguientes responsables de blogs:

Morena Morante, de La MadridMorena, bitácora dedicada a las novedades de Madrid en lo referido a ocio y tiempo libre con un ojo dirigido a la gastronomía y la cultura italiana.

Sonia Flotats, de SoGoodSoCute, blog de moda, cosmética y estética en clave social y sostenible. Flotats es además miembro de la Junta de la Asociación de Moda Sostenible de Barcelona.

Ana Sepúlveda, de Llueve en Abbey Road, donde esta periodistas narra sus experiencias vitales en Londres, Nepal y otros lugares del mundo. También hay hueco en su blog para la fotografía.

Andrés Galisteo, de  Chic and Cheap Madrid, blog de este periodista experto en gastronomía en el que es posible encontrar restaurantes de calidad a precios asequibles en la capital madrileña.

Polixena Montes de El blog de Polixena, en el que podemos encontrar interesantes rutas turísticas alrededor de los gastrobares madrileños.

Adriana Alcol de Esto es Malasaña, dedicado a ocio, cultura, moda y nuevas tendencias en uno de los barrios más de moda de Madrid.

12.10 horas: diez minutos de descanso.

12.20 horas: Isabel García da paso a la segunda mesa redonda, “Otras miradas: nuevas realidades sociales”. En ella intervendrán los siguientes blogueros:

Javier García Barros, de Siempre con algo en la cabeza, a través del cual desarrolla su tarea profesional: ayudar a freelancers, autónomos y microemprendedores a conseguir más y mejores clientes de manera rápida, eficaz y económica a través del networking.

Esperanza Escribano y Núria Segura Insa de Goldman Sachs is not an after-shave. Blog conducido por ocho mujeres periodistas y dedicado a la actualidad internacional.

Marta Arquero y Cristóbal Benavente de Sales de plata, blog dedicado a la fotografía en general y a la técnica química en particular.

David Moreno de Raquetas para todos, en el que este jugador de raqueta en modalidad adaptada para personas con minusvalías cuenta todo lo relacionado con su pasión.

Daniel Díaz de Ni libre ni ocupado, en el que este taxista madrileño relata sus conversaciones y experiencias con los clientes a bordo de su vehículo profesional.

13:20 horas: Descanso de diez minutos.

13:30 horas: Presentación de proyectos a cargo de personas procedentes del público asistente.

14 horas: Fin del evento.

Ayudar a quienes quieren ayudar

Hace poco más de un año nació Soy Solidario, ONG impulsada por un grupo de jóvenes cuyo objetivo es facilitar las cosas a las personas interesadas en colaborar con causas sociales. Una colaboración que para ellos debe apoyarse en el único recurso que todos poseemos por igual: el tiempo. Ayudar con tiempo, y no con dinero, es la base de su filosofía.

Pincha aquí para leer el resto de la noticia.

Social&People se presenta en la Feria de la Economía Solidaria de Madrid

Social&People, plataforma dedicada al crecimiento colectivo y la transformación del tejido socioeconómico a través del emprendimiento social, realizará su primera aparición pública el próximo fin de semana, en el marco de la segunda Feria de la Economía Solidaria de Madrid, que acoge Matadero Madrid los días 30 de mayo y el 1 de junio.

Los responsables de Social&People aprovecharán su presencia en dicho evento para presentar sus cursos “Con idea emprendo”, dirigidos a personas interesadas en poner en marcha proyectos de emprendimiento social. “Se trata de cursos integrales que dotarán a nuestros alumnos de los conocimientos y habilidades necesarias para dar sus primeros pasos con sus proyectos de autoempleo”, ha destacado Gabriel Venegas, director de Social&People.

Pincha aquí para leer la noticia completa.

“Si los grandes medios se anticiparan a las desgracias e hiciesen presión, probablemente muchas de ellas podrían evitarse”

El jueves 29 de mayo,  la comunidad bloguera será la protagonista de Blogosfera: Espacio de Ideas, la jornada abierta al público que Social&Social ha convocado para este mes. El centro de coworking Co&Co Center (calle San Juan de la Salle número 3, Madrid) acogerá entre las 11 y las 14 horas este evento dedicado a quienes, con la única ayuda de su ordenador y su talento, están marcando nuevas tendencias para el cambio y la mejora de la sociedad tanto a nivel individual como colectivo.

Entre las blogueras que participarán en este encuentro se encuentran Esperanza Escribano y Núria Segura Insa, dos de las autoras de Goldman Sachs is not an Aftershave. Blog conducido por ocho mujeres periodistas y dedicado a la actualidad internacional. Siempre desde un enfoque inclusivo y centrado en las personas y los derechos humanos. Así nos lo cuentan las dos ponentes del evento y el resto de sus compañeras en el blog (Cláudia Morán, Verónica Furlan, Maria Gobern, Elena González, Blanca Blay y Susanna Arús) en la siguiente entrevista.

Aquí puedes ver la entrevista entera: http://www.socialysocial.org/si-los-grandes-medios-se-anticiparan-a-las-desgracias-e-hiciesen-presion-probablemente-muchas-de-ellas-podrian-evitarse